打電話給一位從事編劇的朋友，問她的近況。

　　“接了一檔戲，把原作改編成腳本，但是原作簡直不能看，讀來讀去，說有多爛就有多爛。”她回答。

　　“真可憐！”我同情地說，豈知她居然笑了起來。

　　“有什么可憐呢？應該說是走運！假使原作寫的爛，我編的也爛，才叫可憐。相反，如果我能把劇本編的好看，怎么能說可憐呢？”她把聲音放大，“原作愈爛，編劇可以發(fā)揮的地方愈多，所以是走運！”

　　放下電話，想想她的話，倒覺得有些人生的哲理。

　　以前讀過一冊笑話：

　　“十字路口新來了一位英俊的交通警察，住在附近的一對姐妹都挺心儀。有一天姐姐才進家門就高興地說：”那警察對我真好！看到我過街，就換綠燈�！�“

　　“接著妹妹回來了，也高興地講：”那警察一定喜歡我，因為他看到我要過街，就馬上改成紅燈，讓我久等一點，好多看看我！‘“

　　妻在美國大學的入學部做系主任，常說那是全校最忙的，別的系都閑的沒事，她的部門卻喘不過氣來。

　　我說：“勞逸不均，誰愿意到你的部門呢？”

　　“錯了！”妻笑道：“就有那么多人寧愿從懶散的部門調(diào)過來，因為事情愈忙，愈表示自己有存在的價值！”

　　記得初到美國時，每次欣賞盛開的山茱萸花，美國朋友總會說：

　　“四個瓣的花，像十字架，所以每個花瓣的邊緣，都像天使燒了一個焦焦的缺口！”

　　那些山茱萸花瓣上，確實都有個灰褐色邊緣的缺口，活像是被燒過。然后美國朋友就會強調(diào)：人世間怎能那么完美呢？就因為不完美，上帝才有事做；就因為有罪，才有十字架。所以人帶有原罪并不是表示無藥可救，正因為這樣，我們活得才有得追求。

　　在美國，經(jīng)�？梢姷揭粚Ω改笌е�好幾個殘障的孩子，每個孩子的殘障不同，人種可能也不一樣：原來是認養(yǎng)的。

　　當許多親生父母為了所謂“自己的幸福”，把殘障的子女丟給社會救濟單位，甚至從此再不去看一眼，只當孩子不曾存在過的時候，居然有那主動去背負十字架的人。

　　我的小女兒很喜歡畫畫，當我看到雜志上美麗的圖畫，常會剪下來給她。令人不解的是，每個成人都會喜歡，甚至愿意框起來的圖畫，那三歲的娃娃居然不愛，她寧愿要一張白紙，她有自己的道理。

　　“人家都畫好了，還有什么意思？”

　　年輕與世故，會不會差異就在這兒呢？

　　小時候當別人拿給我們一張白紙時，我們會好興奮、好興奮地接過，并去找自己的蠟筆。然而在二三十年之后，當別人交給我們白紙時，卻失望地丟在一邊：“無聊的東西！什么也沒有！”

　　我們?yōu)槭裁床挥脙簳r的眼睛去看、去想：“多有意思的東西，上面什么也沒有，可以讓我去創(chuàng)造�！�

　　我們是何其巧合地生在這個時代——一個偉大卻不完滿的時代，一個有許多十字架需要我們背負的時代！

　　能背負這十字架，多么地有幸！