生命的無(wú)限極
6月1日是我的生日,潛意識(shí)里我是渴望能用一種特別的方式來(lái)慶賀的。而果然在街上漫步時(shí)偶遇了翟老師,一個(gè)在極其艱苦的條件下從事鄉(xiāng)土詩(shī)歌創(chuàng)作的郵遞員。于是久積于內(nèi)心的愿望火樣噴發(fā),我立刻買了禮物隨著翟老師去看望高殘青年汪曉林。
路上,我很興奮,然而內(nèi)心卻也忐忑。幾年前從報(bào)紙上第一次知道《女孩的心事你別猜》的詞作者竟是一個(gè)剛剛師范畢業(yè)就被命運(yùn)拋棄病魔惡纏的青年,竟是一個(gè)強(qiáng)直性脊椎炎患者,我的淚便一涌而下,滾滾難抑。而去年在《黃梅文藝》上再次看到已發(fā)表200多首歌詞但只靠著每月120元低保生活的汪曉林的感人事跡后,我更是心潮翻涌,淚泡于泉。的確,內(nèi)心里太過(guò)柔軟的我,最害怕面對(duì)的就是人世間的種種苦難,就是那些被不幸的命運(yùn)剝奪了正常生活能力的殘障者。那么我能坦然地面對(duì)汪曉林嗎?在關(guān)鍵的時(shí)刻我會(huì)不會(huì)淚滿襟懷,像個(gè)哭泣的孩子一樣止息不了自己?很走了一段路,我們終于到了汪曉林的住處,但令我完全意外的是進(jìn)門(mén)之后,我看到的竟是一張異常年輕健朗的笑臉,一個(gè)身材高挺五官端正的青年。如果不是他吃力地一寸一寸地挪動(dòng)腳步,如果不是他的手腕在移動(dòng)身子時(shí)顫顫地抖個(gè)不停,我無(wú)論如何也看不出他竟是一個(gè)強(qiáng)直性脊椎炎患者,常年只能仰躺著或者“站立”著創(chuàng)作歌詞。而汪曉林的妻子,一個(gè)自愿將自己的青春無(wú)盡地耗費(fèi)在服侍殘疾身軀,陪伴不屈靈魂的女人,她的臉上蕩漾的也是一種無(wú)比自然無(wú)比真誠(chéng)的笑顏,這笑使穿著極其樸素整個(gè)人都很黑瘦的她突然間有了一種異乎尋常的美。
捧著汪曉林的妻子給我的兩本書(shū),我回到了家里。晚上就趕著看其中的一本《上帝在哪里》,這本書(shū)的作者瓊妮厄爾克森是一個(gè)終生被限制在輪椅上的不幸者,全書(shū)詳盡地描述了她作為一名四肢癱瘓者的心路歷程。瓊妮沒(méi)有過(guò)多地描寫(xiě)自己致殘以后的種種慣有的焦慮和非人的痛苦,而是著重記述了她怎樣通過(guò)尋找上帝來(lái)修補(bǔ)自己的靈魂,從而找尋到了一條屬于自己的創(chuàng)作之路:用嘴叼著筆畫(huà)畫(huà)。并通過(guò)那些“只用來(lái)表達(dá)我的快樂(lè),而并不傳播痛苦。”的畫(huà)作開(kāi)通了她與整個(gè)世界進(jìn)行交流的心靈軌道。本書(shū)的譯者張栩,一個(gè)與瓊妮一樣頸椎嚴(yán)重?fù)p傷的中國(guó)醫(yī)生,就是因?yàn)榭戳谁偰莸墓适露辛巳碌娜松鷳B(tài)度和生活方式。在這本書(shū)的封面上,我看到了瓊妮的笑臉,完全發(fā)自內(nèi)心的自信和開(kāi)朗的笑臉。在這本書(shū)的中頁(yè)和后頁(yè)上我看到了瓊泥用嘴叼著筆畫(huà)畫(huà)的情景。盡管瓊妮的軀體和手腳都被強(qiáng)硬地固定在輪椅上,但是一切如此之靜美,沉醉于創(chuàng)作中的瓊妮眼睫彎垂著,鼻梁周正且高挺,下巴白皙和溫婉,那一頭濃密的短發(fā)格外地柔順和細(xì)膩,完全是一幅天使的形象,一個(gè)女神的翻版。這時(shí),我的腦海里突然跳騰出另一個(gè)形象……汪曉林,在進(jìn)門(mén)的剎那我所看到的汪曉林,周身散射而出的精神氣質(zhì)不正是像瓊妮一樣柔和和親切,像未被污塵所沾染的陽(yáng)光和空氣一樣清新和自然嗎?“當(dāng)然我一直在寫(xiě)!蓖魰粤终f(shuō)。眼神之中的淡定和從容,執(zhí)著和堅(jiān)定讓我再次看到了深藏于他靈魂中的另一個(gè)世界。
“我生命的意義不僅只押在這一點(diǎn)上,它也好象一塊潛在的冰山……百分之十浮于水面,百分之九十藏于水下。這真是一個(gè)令人興奮的念頭……我的生命和個(gè)性還沒(méi)有完全開(kāi)發(fā)出來(lái)的一個(gè)全新的領(lǐng)域!边@是瓊妮真正開(kāi)始在意識(shí)上,精神上,個(gè)性上和身體上感謝上帝給予她恩賜時(shí)的心靈蜜語(yǔ)。一個(gè)全新的領(lǐng)域,一個(gè)暗藏于水下的百分之九十?那不正是存在于我們?nèi)怏w之外的無(wú)限極的精神空間嗎?而瓊妮和汪曉林,以及生存于不同國(guó)家的那么多個(gè)瓊妮和汪曉林,他們不正是在被限的軀體之外的無(wú)限極中創(chuàng)造生命的奇跡,開(kāi)拓靈魂的樂(lè)園嗎?那么我們,沒(méi)有任何殘障的我們又該以怎樣的姿態(tài)飛馳于我們的無(wú)限極?