學(xué)佛學(xué)了幾個(gè)月，總還是有點(diǎn)收獲。

　　這里我來(lái)試著談一談自己的感受，多有不足，敬請(qǐng)大家多多包涵多多賜教。

　　我覺(jué)得看自己是否有進(jìn)步，首先要從幾個(gè)方面來(lái)對(duì)照。

　　以前我聽(tīng)到贊賞就歡喜，遭到毀謗就生氣，現(xiàn)在這些對(duì)我來(lái)說(shuō)都失去了原有的意義。

　　不執(zhí)著于這些外相心就變清凈了，有一顆清凈的心對(duì)你學(xué)佛來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。

　　心清凈了你看別人也就沒(méi)有了美丑好壞之分，看到別人的無(wú)知行為不但不起嗔忿之心反而會(huì)生起一種憐憫。不過(guò)這樣的境界不是一般人所能夠達(dá)到的，也正是我所追求的。

　　還有看你是否能?chē)?yán)格地守戒。認(rèn)真守戒就能讓佛菩薩歡喜贊嘆就能得到佛力的加持，就能時(shí)時(shí)警醒你監(jiān)督自己的行為、審視自己的過(guò)失，從而守住自己的菩提心。

　　我們生活在塵世中很容易受到外力的影響和牽制，這時(shí)就要看你的定力了。

　　好事多磨，想要到達(dá)成功的彼岸不可能是一帆風(fēng)順的。對(duì)于那些還沒(méi)開(kāi)化的人來(lái)說(shuō)，像我這樣癡心學(xué)佛的人簡(jiǎn)直是不可理喻。我父親前一段時(shí)間還念幾聲佛，可一個(gè)汶川大地震把他震得什么都不信了。我母親因心疼我變得消瘦，昨晚來(lái)時(shí)口口聲聲要把我的書(shū)扔掉。還有我愛(ài)人，無(wú)論我洗衣服洗到夜里幾點(diǎn)他都睡得呼呼響，可當(dāng)我忙完了一拿經(jīng)書(shū)或者剛開(kāi)始靜坐他立時(shí)就醒了，于是，他不許我不讓又是一番爭(zhēng)吵。

　　我把這些都理解為佛祖借用他們的行為來(lái)試探我的誠(chéng)心，他們阻攔得越很越是能激發(fā)我的進(jìn)取心。如果沒(méi)有這些障礙，也許我會(huì)逐漸懶惰懈怠。

　　我們常常說(shuō)：“阿彌陀佛，阿彌陀佛。”佛在哪里？佛在心中，是心是佛，是心作佛。用清凈的心至誠(chéng)的心念佛就一定能和佛心心相通。

　　有一段時(shí)間我也是誠(chéng)心念佛的，也能感覺(jué)到佛也在念我，在佛力的加持下我時(shí)時(shí)反省自己，做身心檢討，那一段時(shí)間我進(jìn)步很快。

　　所以我們?nèi)绻�想學(xué)佛有所收獲，就不要忘了時(shí)時(shí)憶念佛，時(shí)時(shí)懺悔自己的過(guò)錯(cuò)，在生活中時(shí)時(shí)注重自己的言行，用慈心念佛，用悲心念佛，為眾生念佛，這樣就能得到佛的加持和感應(yīng)。

　　學(xué)了佛后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)以前的那個(gè)自己是另外一個(gè)人，以前的那些話(huà)語(yǔ)、那些行為也是另外一個(gè)人說(shuō)的做的，讓現(xiàn)在的你看起來(lái)覺(jué)得可笑無(wú)知也可憐可悲。

　　這時(shí)，你不禁暗自慶幸，我今生能值遇佛法，聞佛學(xué)佛，乃是前世種下的菩提啊。我如果能生生世世在佛法中學(xué)習(xí)修行，不迷失不退轉(zhuǎn)，那該是多幸福的事！

　　比如說(shuō)你自己前世也是信佛供佛的，也修積了一點(diǎn)功德。可是今生你投生在一個(gè)無(wú)明的地方和人家，你所受到的教育讓你煩惱、迷惑。你不能聽(tīng)從這些教化，是因?yàn)槟氵�沒(méi)有失去自己的本心，于是你和身邊的許多人事格格不入，也得不到別人的理解和認(rèn)同。在這樣的環(huán)境中你豈不是要悶死了么？

　　你為自己找了很多出口，都不得要領(lǐng)，這時(shí)你突然遇到善知識(shí)的指點(diǎn)，恍有所悟，好了，你前世種下的那棵菩提樹(shù)重又在心中生根發(fā)芽，你也終于為自己找到了心靈的家。

　　其實(shí)，我們每一個(gè)人的心中都有一棵菩提的種子，只要遇到適當(dāng)?shù)臋C(jī)緣，它都能蘇醒萌發(fā)，長(zhǎng)成生命的綠蔭。

　　只是，學(xué)佛要從何學(xué)起呢？

　　學(xué)佛首先就要授持佛經(jīng)，十二部大乘經(jīng)典深廣如大海，從哪一部開(kāi)始讀呢？

　　我的感覺(jué)是，《普賢行愿品》包涵了佛法的一切精深含義，這部經(jīng)我讀了很多遍，它的加持力量不可思議。我的老師極力推崇這部經(jīng)，并建議我背下來(lái)，可愚笨的我現(xiàn)在還是做不到。

　　如果你發(fā)了菩提心，想為眾生學(xué)習(xí)佛法，我建議你先把《普賢行愿品》讀熟領(lǐng)會(huì)，這樣其它的經(jīng)文也就跟著融會(huì)貫通了。

　　《普賢行愿品》告訴我們念佛就是念眾生，學(xué)佛就是學(xué)習(xí)對(duì)眾生的尊敬，對(duì)待每一棵小草，每一只小昆蟲(chóng)，你是否能發(fā)自?xún)?nèi)心地愛(ài)護(hù)和憐惜？即使它會(huì)來(lái)騷擾你，你也不因此厭棄，也想救它，也想讓它過(guò)得好，那么你學(xué)佛就學(xué)成功了。�敚�