如今這個(gè)世界，孩子多是由父母撫養(yǎng)成人，而不是由社會(huì)統(tǒng)一教育，這好象是人之生存的定理，天與地之間有風(fēng)有雨，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有生存的意義，而父母應(yīng)該怎樣撫養(yǎng)兒女？如果把兒女當(dāng)成了賺錢(qián)的工具，那么這個(gè)孩子的生存于社會(huì)又有何意義？

　　生活是個(gè)萬(wàn)花筒似的東西，斑駁陸離中盡顯人生的真意，中國(guó)大多數(shù)傳統(tǒng)的家庭中的父母恨會(huì)把家中所有的物質(zhì)與精神傳與子孫，為兒當(dāng)牛作馬，甚至有些官員為了后人過(guò)上好日子，居然提出犧牲我一個(gè)，幸福幾代人的口號(hào)，真是萬(wàn)事有度，如果超過(guò)了這個(gè)限度，就有點(diǎn)過(guò)猶不及的味道，而反過(guò)來(lái)，有些父母在少時(shí)把兒女當(dāng)成累贅：花我的錢(qián)養(yǎng)他！哼！這樣的孩子在這樣的父母跟前長(zhǎng)大怎么會(huì)有正常的人的生存能力，一份愛(ài)心的存在呢？從父母那里都能以得到正常的人之關(guān)愛(ài)，他對(duì)這個(gè)世界怎么會(huì)有正確的看法呢？及至兒女長(zhǎng)大，若是不如他，會(huì)離兒女遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，恨怕兒女沾他半點(diǎn)，若是兒女過(guò)得比他好，他會(huì)氣得夠嗆：我的兒女，他的好日子不讓我跟他共享，哼！——于是，他的兒女的家庭就會(huì)不得安寧，如果他的兒女懂事點(diǎn)還好，如果一點(diǎn)不通情理，那么他的兒女一輩子都不會(huì)得到安生。如果誰(shuí)有這樣的父母，按傳統(tǒng)的說(shuō)法，真是這家的兒女做了幾輩子的孽呢！

　　所以說(shuō)，萬(wàn)事有度，過(guò)猶不及，人生在世，不過(guò)短短幾十年的光陰，無(wú)人能夠真切地領(lǐng)會(huì)，這就需要我們用自己的努力為這世界增添一絲暖意。

　　這時(shí)才真切地想起，教育真是一個(gè)沉重的話題，終生教育，不是說(shuō)說(shuō)而已，人生雖然苦短，可是對(duì)個(gè)體來(lái)講也應(yīng)該算作漫長(zhǎng)，社會(huì)風(fēng)云變幻，作為在社會(huì)上生存的我們，真的應(yīng)該好好對(duì)待自己，活到老，學(xué)到老，用自己的一份真情不斷努力探索人生的意義與目的。其實(shí)人來(lái)世間，就無(wú)任何自我的含義，人類再生產(chǎn)不會(huì)征求我們自己的意見(jiàn)決定我們是否來(lái)到人世，于是，人來(lái)到世間，就是一個(gè)不斷尋找自我的過(guò)程，而在這其中，對(duì)于絕大多數(shù)人而言，第一個(gè)領(lǐng)路人無(wú)疑就是父母雙親，父母對(duì)子女的啟蒙教育可謂深遠(yuǎn)，如今，也有相當(dāng)人家將孩子交給祖輩，及至孩子長(zhǎng)大成人，由于祖輩的過(guò)于溺愛(ài)，難免出現(xiàn)一些問(wèn)題，所以今天的人們大力倡導(dǎo)父母親自教育子女：身為現(xiàn)代人，如果連子女都不能教育，那么生孩子還有什么意義？

　　可事實(shí)就是這么讓人感到傷悲，教育子女不是那么輕易的事情，首先要求父母要有撫養(yǎng)子女成人的能力，如果自己生存都成問(wèn)題，你再生下孩子，這個(gè)孩子自小發(fā)育不良，又怎么能夠跟那些飲甘饜肥的精英們比？不在一個(gè)起跑線上，即使人家老喊平等競(jìng)爭(zhēng)，你也不過(guò)是拿著鋤頭看著人家玩跑車(chē)而已。這就是生活的不公平，可是，無(wú)人能夠戰(zhàn)勝，這就是命運(yùn)的力量，雖然貝多芬老喊扼住命運(yùn)的咽喉，可是，作為一個(gè)音樂(lè)家，當(dāng)他與命運(yùn)抗?fàn)幍臅r(shí)候，他的失聰造就了他的絕世音樂(lè)，讓人看起來(lái)充滿感傷。

　　理想的社會(huì)應(yīng)該是這樣的，每一個(gè)父母都能夠真心撫育兒女，讓兒女順應(yīng)自己的喜好去發(fā)展自己的人生，最終讓每個(gè)兒女都能夠成為社會(huì)的有用之材而不是蛀蟲(chóng)，而每一個(gè)兒女都能夠記得父母的養(yǎng)育之恩，用自己的一顆真心讓父母得到安慰，繼而回報(bào)這個(gè)社會(huì)，對(duì)社會(huì)充滿感恩：我來(lái)于此世，所謂皇天后土也當(dāng)有莫大之恩情，安能不好好回報(bào)！老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，每個(gè)人都能夠用一顆愛(ài)心去真心對(duì)待他人，那么這個(gè)世界自然會(huì)充滿和諧與歡欣。

　　如果這個(gè)世界果真如此，還哪來(lái)今天的浮躁喧囂？還哪來(lái)八十多歲老者辛勤的偷盜？還哪來(lái)生兒女賣(mài)錢(qián)的苦惱？當(dāng)不時(shí)聽(tīng)見(jiàn)身邊有搶劫案件發(fā)生的時(shí)候，不時(shí)看到官員因貪污腐化落馬的消息，再看見(jiàn)溫總理一臉的倦容奔走在神州大地，忽然感到世界那么讓人感到蹊蹺：萬(wàn)物的主啊，你的存在難道就是讓丑惡彰顯善良？讓無(wú)恥襯托榮光？而人又犯了何等罪孽，讓人類自己給自己下著一個(gè)又一個(gè)的圈套，上帝，你真的就是這樣懲罰你所創(chuàng)造的所謂犯了罪的凡夫俗子嗎？

　　當(dāng)牛頓象個(gè)乖孩子地尋找上帝，其實(shí)我們都應(yīng)該知道，我們都是上帝的孩子，而我們塵世的父母就是引領(lǐng)我們向善的引路人，而曾幾何時(shí)，有的父母將這份老天賜予的榮光消磨掉，變成了極度自私自利無(wú)恥的魔鬼？！上帝，他們不能豐衣足食，又怎么能夠善待子女，善待他人呢？！

　　如此，只能用一顆悲憫的心看著這個(gè)世界，如果有些父母尚且衣食不全，又缺乏應(yīng)有的教育，自己本身缺乏做人的尊嚴(yán)，又怎么能夠好好教育子女，而他們的子女又怎么能夠心存善念，快樂(lè)地生存呢？

　　也許我們只能無(wú)言地看著蒼天，看著這個(gè)世界，于丑陋與善良中挖掘自己前行的路，感謝上帝，讓我們能夠有真心對(duì)待我們的父母，讓我們能夠有真心互愛(ài)的姐妹，讓我們能夠有真心相助的朋友，如此，我們?cè)趺茨軌虿缓煤玫刈鰞号�的父母？我們又怎么能夠不好好地�?duì)待自己的父母？