攀比也意味著讓他人控制自己的情緒。通常我們會(huì)說(shuō)，比上不足，比下有余。但這其實(shí)是徹頭徹尾的廢話。比上不足－－你不是第一；比下有余－－你不是倒數(shù)第一。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，跟沒(méi)說(shuō)一樣。

　　喜歡攀比乃人之常情。有一種狀態(tài)在心理學(xué)上被稱為“相對(duì)貧困”。這里，“貧困”指的不僅僅是物質(zhì)上的貧困，也包括精神、社會(huì)地位等等－－總之是相比之下不如別人。改革開放前，大家都很貧困。但是，就因?yàn)檫@樣，沒(méi)有人感覺自己窮。而現(xiàn)在，生活比以前富裕多了，但由于周圍不少人比自己富裕，所以，雖然吃得大腹便便，空調(diào)取代了芭蕉扇，彩電取代了半導(dǎo)體，熱水淋浴取代了木澡盆，反而感覺自己貧困了。近年來(lái)，“海歸”越來(lái)越多。他們除了回國(guó)求發(fā)展、“精忠報(bào)國(guó)”之外，還有不少是逃避“相對(duì)貧困”的。國(guó)外雖然絕對(duì)生活條件比國(guó)內(nèi)好，可是，和周圍一比，自己也許只是“中偏下”。而回到國(guó)內(nèi)，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)地位還是社會(huì)地位，都立馬成了“中偏上”，甚至成了“上層階級(jí)”。同樣的“比上不足，比下有余”，大家普遍會(huì)選擇“上少下多”的局面。

　　人愛比，這是可以理解的，時(shí)而比一比沒(méi)什么大害，可如果養(yǎng)成了這樣的思維方式就不健康了。我認(rèn)為，問(wèn)題不是“應(yīng)該怎樣比”，或者“應(yīng)該跟誰(shuí)比”，真正的問(wèn)題是“有沒(méi)有必要比”。

　　喜歡比的人不僅愛和別人比，任何方面都愛比，好像如果沒(méi)有外在的參照物，對(duì)自己的感覺就沒(méi)有把握。謝太太就是這樣的人。不久前她買了一雙非常滿意的鞋。換了別人，鞋滿意，價(jià)錢也滿意，本來(lái)是一件很完滿、可以畫句號(hào)的事。謝太太可不是這樣。這兩個(gè)月來(lái)，她見了賣鞋的地方就非得進(jìn)去看看。每次走出來(lái)的時(shí)候，她都面帶微笑：“嘿嘿，這家店里沒(méi)有一雙鞋比我這雙好！”偶爾，店里有同樣的鞋，但都比她買的那雙要貴，謝太太更是得意洋洋。可就在昨天，她在一家店里見到了同樣的鞋，還比她的便宜了十塊錢！這下可好，洋洋得意了兩個(gè)月的謝太太頓時(shí)沮喪起來(lái)。你看，這原本是好事，謝太太愣是通過(guò)兩個(gè)月的不懈努力，把它變成了一件沮喪的事。

　　心理學(xué)有個(gè)名詞，叫做“控制點(diǎn)”。我們發(fā)現(xiàn)，心態(tài)好的人有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是，他們普遍認(rèn)為生活的控制點(diǎn)掌握在自己手中。換句話說(shuō)，自己不是一個(gè)任由外界擺布、對(duì)生活毫無(wú)主宰能力的人。當(dāng)然，我意識(shí)到，真正達(dá)到這一境界是有一定難度的。畢竟，生活中有太多東西不在自己的控制之中。但是，我想，最起碼不要把本來(lái)在自己控制范圍內(nèi)的、而且是沒(méi)有人跟你搶的控制權(quán)硬要拱手讓出。