學(xué)友是我的學(xué)生，也是一位成功的漂亮女人，她信奉的一句生活感悟是“簡(jiǎn)單就是美”。先談?wù)勥@句話的來(lái)緣，當(dāng)時(shí)看到這句話不由的讓我想到有人問(wèn)馬克思：您最欣賞的藝術(shù)形態(tài)是什么。馬克思說(shuō)：簡(jiǎn)單。我想“簡(jiǎn)單就是美”可能是語(yǔ)出此處吧！在中國(guó)的書畫史上，有很多藝術(shù)境界高遠(yuǎn)的作品都是少費(fèi)筆墨卻格外傳神，如齊白石的墨蝦，徐悲鴻的駿馬。所以說(shuō)此話者也都有欣賞藝術(shù)品的經(jīng)歷或是愛(ài)好。如此說(shuō)出“簡(jiǎn)單就是美”也言之有理，言之有據(jù)。要說(shuō)一般來(lái)講這句話說(shuō)說(shuō)也是無(wú)妨的，中國(guó)語(yǔ)言博大精深，如何使用更在于順應(yīng)處境。但是這句話要是使用不當(dāng)小則成為一個(gè)笑話，大則會(huì)影響人的審美觀。

　　首先我們要明確一點(diǎn)，美并不是簡(jiǎn)單或是復(fù)雜所能描述的。簡(jiǎn)單也并不一定是美的，復(fù)雜也是一樣。也就是說(shuō)美與丑并非由簡(jiǎn)單或是復(fù)雜來(lái)決定。所以一句“簡(jiǎn)單就是美”這個(gè)“就”把簡(jiǎn)單完全包容在美的概念里，這本身就是錯(cuò)的。有過(guò)設(shè)計(jì)經(jīng)歷的人都清楚，有時(shí)候我們自己也會(huì)被批評(píng)作品太過(guò)簡(jiǎn)單了。其中的意思就是說(shuō)簡(jiǎn)單的并不一定是美的。我們可以說(shuō)美的最高境界是簡(jiǎn)單。我們可以喜歡藝術(shù)家傳神的數(shù)筆之作，我們?yōu)樗囆g(shù)家高超的藝術(shù)表現(xiàn)力所驚嘆。但我們卻不能視一切簡(jiǎn)單為美麗。

　　通常作藝術(shù)創(chuàng)作的人會(huì)有三層境界，第一層學(xué)習(xí)時(shí)所有的作品都是簡(jiǎn)單的，但在簡(jiǎn)單中還有一絲的輕浮。第二層開始向更高的地方去追求，都在力求做得大做得精做得多。第三層，當(dāng)他已經(jīng)技法很成熟、技藝高超時(shí)他又會(huì)回歸到簡(jiǎn)單的創(chuàng)作，但這時(shí)作品中沒(méi)有了當(dāng)時(shí)的輕浮，卻多了一些老練。這與王國(guó)維在《人間詞話》中所談及的境界有相似之處：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：”昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！按说谝痪骋��！币聨�漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。“此第二境也�！北娎飳に�千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！按说谌�境也。”關(guān)于境界這里就不多做解釋，過(guò)兩天來(lái)單獨(dú)解讀一下“守、破、離”與“起、承、轉(zhuǎn)、合”等相關(guān)的境界問(wèn)題。

　　所以說(shuō)簡(jiǎn)單并不一定是美，但是正是因?yàn)楹?jiǎn)單才讓美更添一層魅力。