第一，會(huì)計(jì)師面臨的重要倫理問(wèn)題。

　　一是企業(yè)利益沖突。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，企業(yè)常常會(huì)出現(xiàn)多種利益沖突。如為了滿足個(gè)人私利：賄賂、禮物、免費(fèi)旅游、紀(jì)念品、特別優(yōu)惠（給予非常折扣）、特別優(yōu)待（社會(huì)關(guān)系）、與關(guān)鍵性人物親友拉關(guān)系�；蛘咂墼p獲取資金或財(cái)產(chǎn)：在費(fèi)用賬目上欺騙，偽造憑證，盜竊現(xiàn)金、資產(chǎn)或資源，竄改結(jié)果以獲取獎(jiǎng)金、獎(jiǎng)賞。或者誤解：誤解對(duì)委托人的責(zé)任，混淆的信號(hào)和激勵(lì)程序，“光滑斜坡問(wèn)題”——即個(gè)人可能被引誘陷入某種關(guān)系中不能自拔。目前“光滑斜坡”問(wèn)題是最常見(jiàn)威脅會(huì)計(jì)領(lǐng)域的一大頑癥，但也是最容易被忽視的問(wèn)題。

　　二是工作場(chǎng)所道德。對(duì)于員工的權(quán)利的認(rèn)識(shí)，近我國(guó)近二十年來(lái)由于市場(chǎng)化逐漸深入，發(fā)展異常迅速，社會(huì)已有共識(shí)，即認(rèn)為員工個(gè)人的權(quán)利應(yīng)受到與雇主權(quán)利相關(guān)的更多的尊重。一些員工利用相關(guān)的法律、法規(guī)進(jìn)行自我保護(hù)，還有人利用工會(huì)或公眾輿論對(duì)公司產(chǎn)生影響。而公司實(shí)務(wù)對(duì)利益相關(guān)者和社會(huì)關(guān)注的壓力已相當(dāng)敏感。包括：隱私與尊嚴(yán)、公平對(duì)待、健康和安全的環(huán)境。在通過(guò)規(guī)章制度強(qiáng)制員工改善其行為之前，負(fù)責(zé)任的公司要表現(xiàn)出對(duì)員工偏好的尊重。此外，一些公司為了員工的健康和娛樂(lè)建立的休閑娛樂(lè)設(shè)施。發(fā)揮良知的作用。內(nèi)部檢舉制，有助于形成一個(gè)更道德的公司，有利于公司長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，所以對(duì)公司來(lái)說(shuō)在組織內(nèi)部履行倫理道德的行為是明智的。

　　三是國(guó)際化經(jīng)營(yíng)。當(dāng)前企業(yè)日益全球化，在國(guó)際市場(chǎng)運(yùn)作時(shí)，企業(yè)必須提供員工相關(guān)指導(dǎo)性原則，如日常的經(jīng)營(yíng)實(shí)務(wù)對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)生的影響。對(duì)國(guó)內(nèi)利益相關(guān)者（包括主要的客戶和資本市場(chǎng)）的變化，應(yīng)如何做出反應(yīng)。例如對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化的影響，跨國(guó)公司必須謹(jǐn)慎，不至于在勞動(dòng)力市場(chǎng)、原材料和其他要素供給市場(chǎng)、政治和法律程序、宗教和社會(huì)習(xí)俗領(lǐng)域造成不利的影響。另外，要特別關(guān)注的全球化過(guò)程中，當(dāng)?shù)匚幕�與外來(lái)文化之間的沖突。如比較典型的不同文化價(jià)值觀的差異有：東南亞國(guó)家對(duì)賄賂行為的默許及使用童工問(wèn)題，某些國(guó)家的使用苦力的問(wèn)題，不利于健康的工作環(huán)境問(wèn)題，婦女待遇問(wèn)題，環(huán)境問(wèn)題，不回避與家庭成員的交易等問(wèn)題，這些都會(huì)產(chǎn)生難以解決的矛盾。

　　四是社會(huì)責(zé)任。愈來(lái)愈多的公司正意識(shí)到，過(guò)去他們只需對(duì)股東或雇主承擔(dān)責(zé)任，現(xiàn)在卻需要對(duì)更多的范圍、更廣的利益相關(guān)者承擔(dān)責(zé)任，即向股東負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)向利益相關(guān)者負(fù)責(zé)。因此，為滿足不同利益相關(guān)者的需求，公司既要關(guān)注其財(cái)務(wù)狀況，又要懂得運(yùn)用管理技巧，就合同招標(biāo)應(yīng)向董事會(huì)報(bào)告的批露的內(nèi)容，還需要向社會(huì)公眾進(jìn)行批露。因此經(jīng)理及會(huì)計(jì)師將不得不作為設(shè)計(jì)者、籌劃者和保證人而參與其中，從而形成一個(gè)有效的社會(huì)責(zé)任體系，改善對(duì)公司倫理道德文化及其實(shí)施的管理。

　　此外，危機(jī)管理也是會(huì)計(jì)師需要面對(duì)的重要倫理道德之一。危機(jī)普遍存在于當(dāng)前企業(yè)環(huán)境中。恰當(dāng)?shù)奈�機(jī)管理應(yīng)該包括消除大量風(fēng)險(xiǎn)和不確定性藝術(shù)，以達(dá)到對(duì)企業(yè)自己命運(yùn)的更多的控制。所以事先要制定廣泛的計(jì)劃，而且這種計(jì)劃是基于對(duì)危機(jī)管理方法以及倫理道德行為重要性的透徹理解。會(huì)計(jì)師需要牢牢記住的是。如果沒(méi)有正確的倫理價(jià)值觀，技術(shù)的光環(huán)對(duì)于會(huì)計(jì)人員、公司、同行以至整個(gè)社會(huì)都將是危險(xiǎn)的。

　　第二，會(huì)計(jì)師面臨基本倫理問(wèn)題的對(duì)策。

　　一是具備專業(yè)的正直完善觀。會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)將正直完善看作是一個(gè)講究規(guī)則的方法，它側(cè)重于：鑒別舞弊財(cái)務(wù)報(bào)告；審計(jì)一些不確定的情況是否合理，如帳目預(yù)算和企業(yè)公司未來(lái)的發(fā)展；采用內(nèi)部控制結(jié)構(gòu)風(fēng)險(xiǎn)的檢查和分析步驟；在與審計(jì)的本質(zhì)、范圍及結(jié)論等問(wèn)題上負(fù)責(zé)任地進(jìn)行交流。除了技術(shù)性知識(shí)外，倫理道德知識(shí)也是必要的。由于商業(yè)個(gè)人生活和社會(huì)結(jié)構(gòu)影響之普遍，作為商業(yè)良知的會(huì)計(jì)人員去實(shí)現(xiàn)正直完善并識(shí)穿他人對(duì)正直完善的違背就是至關(guān)重要的。 二是實(shí)現(xiàn)正直完善觀。正直完善與謙虛。正直完善會(huì)要求人們深思熟慮并愿意在有事實(shí)證明的情況下改變自己的做法。謙虛是一種旨在尋求真理的品性。謙虛要求客觀性和公正性，這是達(dá)到其目標(biāo)的基本特征，也被認(rèn)為是實(shí)際工作中的會(huì)計(jì)人員應(yīng)具有的基本性格特征。謙虛的目的就是探究事實(shí)。對(duì)于會(huì)計(jì)人員來(lái)說(shuō)，這就意味著接納各種利益集團(tuán)的需要，而不僅僅是掌握著經(jīng)濟(jì)權(quán)力的團(tuán)體的需要。通過(guò)討論培養(yǎng)正直完善。會(huì)計(jì)人員在審計(jì)的過(guò)程中常常注重效益、效率、效果。從道德角度看，達(dá)到這些經(jīng)濟(jì)目標(biāo)應(yīng)該和對(duì)人的完全尊重和諧一致。這就要求傾聽(tīng)他人關(guān)心的問(wèn)題并公正地行事。會(huì)計(jì)人員負(fù)有這樣的社會(huì)義務(wù)，就是對(duì)所有受審計(jì)核算者的匯報(bào)的需要都應(yīng)當(dāng)傾聽(tīng)并作出回應(yīng)。個(gè)人道德責(zé)任。企業(yè)社會(huì)責(zé)任必須以個(gè)人道德責(zé)任的方式來(lái)表達(dá)，因?yàn)檎嬲�作出商業(yè)決策的是每個(gè)個(gè)體。個(gè)體道德責(zé)任是正直完善這一思想的關(guān)鍵。正直完善包含著對(duì)觀點(diǎn)的承認(rèn)：個(gè)人道德責(zé)任隨著會(huì)計(jì)職業(yè)人員所具有的知識(shí)和自主性的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。正直完善地核算。查明和報(bào)告事實(shí)是會(huì)計(jì)學(xué)的一個(gè)重要方面。然而，會(huì)計(jì)學(xué)中事實(shí)是個(gè)模糊的概念。這是因?yàn)�，許多會(huì)計(jì)核算的基礎(chǔ)是有關(guān)資產(chǎn)分期償還的任意假設(shè)和資產(chǎn)評(píng)估成本的分配。雖然報(bào)告中的許多數(shù)字可能是客觀的，卻有一些信息沒(méi)有在報(bào)告中表達(dá)。報(bào)告內(nèi)容在很大程度上注重財(cái)務(wù)工作本身，而不是提供便于目前和將來(lái)應(yīng)用的相關(guān)信息。會(huì)計(jì)學(xué)的正直完善要求尋求事實(shí)。因此會(huì)計(jì)數(shù)字本身就是與正直完善聯(lián)系在一起的。然而，會(huì)計(jì)學(xué)作為一門(mén)社會(huì)性學(xué)科，與自然科學(xué)相反，它缺乏完全客觀所要求的精確。公認(rèn)的會(huì)計(jì)學(xué)原則和公認(rèn)的審計(jì)標(biāo)準(zhǔn)只不過(guò)是些社會(huì)性的指導(dǎo)準(zhǔn)則，很多會(huì)計(jì)工作上的選擇留待“專業(yè)判斷”，因此會(huì)計(jì)人員的正直完善就尤其重要。