秦簡《識劫冤案》反映的秦代貲產(chǎn)稅

秦代有沒有貲產(chǎn)稅？（貲產(chǎn)稅與現(xiàn)代資產(chǎn)稅似有不同，且因秦漢文獻材料多用貲，故學界多采用“貲”字）。在有關秦的文獻史料和以往公布的秦簡牘材料中均未見反映。史料記載的疏缺，使我們對這個問題的研究受到限制。事實上，不僅是秦代的貲產(chǎn)稅，就連漢代的貲產(chǎn)稅問題，學者們也眾說紛紜。有認為漢代貲產(chǎn)稅始于高祖者，也有認為始于武帝者，還有認為“秦及漢初不存在財產(chǎn)稅”者（王彥輝《論漢代的“訾算”與“以訾代賦”》，《中國史研究》2012年第1期）。近期《岳麓書院藏秦簡（叁）》的出版，為我們解決這一問題提供了契機。

岳麓書院藏秦簡，是2007年12月湖南大學岳麓書院在香港購得。已先后公布了三批，其中《岳麓書院藏秦簡（叁）》發(fā)表的是秦王政時期的司法文書，命名為《為獄等狀四種》，252枚簡。除待考殘簡外，共收錄了15個訴訟案例?！蹲R劫冤案》為第7例。此案記述了女子在秦王政十八年（前229）七月為兒子申報家產(chǎn)時，隱匿了他人所欠債款68300錢。還有布肆一、舍客室一。公士識脅迫她將布肆和舍客室給予他，否則就上告她“匿訾”。很恐懼，將肆和室給予了識，后又告發(fā)了識的勒索行為。這里，“訾與貲同”（《漢書·杜周傳》顏注），匿貲，即隱藏財產(chǎn)。隱匿財產(chǎn)入罪，是因為涉及到了稅的征課。案例的后文提到“匿貲稅及室、肆，臧值（簡130正）各過六百六十錢（簡131正）”，“匿貲稅值過六百六十錢（簡132正）”，二次提到了“匿貲稅”。而這個詞在已有的文獻和出土材料中均未見。無疑，“匿貲稅”一詞的出現(xiàn)，明確證實了秦代存在貲產(chǎn)稅。同時，也為我們認識漢代貲產(chǎn)稅提供了新的視角。下面我們就本案所顯示的材料，對秦代的貲產(chǎn)稅作進一步的探討。

首先，貲產(chǎn)稅的征收程序及方式。本案中由“為子小走馬義占家貲（簡108正）”一語可以看出，秦代的家庭財產(chǎn)需要由成年的家長自行申報登記于官府。之后，官府有一個案驗的程序。一旦發(fā)現(xiàn)“匿貲”，所匿財產(chǎn)坐臧為盜，根據(jù)偷稅漏稅的金額作為量刑標準。據(jù)睡虎地秦簡《法律答問》，定罪標準分為幾個等級，1－220錢、220－660錢、660錢以上。本案匿貲稅超過了最高標準660錢，無減刑情況下量刑應為“黥劓以為城旦”。自行申報，隱匿入罪，且不僅僅施用于財產(chǎn)的申報。睡虎地秦簡“匿敖童”（簡32）、“匿田”（簡157）、“匿戶”（簡165）、龍崗秦簡“匿盜”（簡72）、“匿租”（簡142）、“匿稅”（簡147）等等都可說明秦律“匿”之入罪的情形。而從張家山漢簡《二年律令·□市律》“市販匿不自占租（簡260）”、《漢書·食貨志下》“匿不自占，占不悉”等語可以看出漢律與秦律的一脈相承。

那么，貲產(chǎn)稅征收方式如何？研究者多認為漢代“是以戶等之高下為差次的”（黃今言《漢代的訾算》，《中國經(jīng)濟史研究》1984年第1期）。高敏先生、王彥輝先生等也持相同觀點。但《識劫冤案》顯示的匿貲是指隱匿的債款，所產(chǎn)生的匿貲稅也僅指這筆款項，未提到戶等之高下或這筆款項對戶等的影響。所以，我們說至少在秦王政時期貲產(chǎn)稅的征收是以貲產(chǎn)多少按比例征稅，而不是戶等。事實上，從“訾算”一詞來看，漢代貲產(chǎn)稅是以“萬錢”計，以“算”為征收單位，并非按戶等征稅。而長沙走馬樓“戶品出錢”簡顯示，三國吳時期按戶等征收的應為戶稅，而不是貲產(chǎn)稅。這一點與西漢時的“以訾征賦”（《鹽鐵論·未通》）以及東漢時的“增貲就賦”（《后漢書·劉平傳》）意義相通。

其次，計貲征稅的范圍。貲財?shù)亩喙芽梢允侨喂俚那疤?，也可以是遷豪的條件，同時更是政府征稅或免稅的依據(jù)。因此秦漢時期官府非常重視對民戶貲財?shù)恼瓶?。那么什么樣的財產(chǎn)需要進入計貲范疇？《識劫冤案》中列入家貲的有田、宅室、肆、舍客室、馬、債款。稍晚幾年的里耶秦簡中有兩份財產(chǎn)轉移文書，簡8-1443+8-1455正面：“高里士伍武自言以大奴幸、甘多，大婢言、言子益等，牝馬一匹予子小男子產(chǎn)。典私占。”簡8-1554正面：“高里士伍廣自言：謁以大奴良、完，小奴□、饒，大婢闌、愿、多□，禾稼、衣器、錢六萬，盡以予子大女子陽里胡，凡十一物，同券齒。典弘占。”（《陳偉：里耶秦簡牘校釋（第一卷）》，武漢大學出版社2012年）爰書提到二位家長分別向兒子和女兒轉移奴婢、牝馬、禾稼、衣器、錢等財產(chǎn)，并由里典作了登記。禾稼，指谷物類糧食?！肚芈墒朔N·倉律》有“入禾稼”之語。衣器，這里應指較貴重的私人財物?！秴问洗呵?middot;遇合》“衣器之物，可外藏之”，高誘注：“藏私財于外也”。文中的財產(chǎn)轉移由政府基層的里典來詳細記錄，不能不說跟貲產(chǎn)稅的征收直接相關。另，睡虎地秦簡《封診式·封守》被查封的除了妻子兒女，尚有家室、臣妾、衣器、畜產(chǎn)。據(jù)此，秦時貲產(chǎn)稅計貲范圍應為田、宅室、客舍、肆、奴婢、畜產(chǎn)、禾稼、衣器、錢等不動產(chǎn)和動產(chǎn)。盡管這一時段的簡文中未見車船等“乘物”的計貲材料，但如此大件且價格高的財物，想來是不會被遺漏的。小件的生活用品，應不被計入收稅范圍。后世史書所載“以衣履釜鬵為貲”的情況，則是對官吏計貲貧民時不公正現(xiàn)象的揭露，非社會常態(tài)。

再次，貲產(chǎn)稅的稅率。目前已知的漢代對民戶的貲產(chǎn)稅征收稅率有二條記載，一是《漢書·景帝紀》服虔注“訾萬錢，算百二十七也”；二是《漢書·地理志下》記載王莽時“壹切稅吏民，訾三十而取一”。二者都是按貲產(chǎn)額的比例來征稅。前者稅率約為1.20%，后者為3.33%。武帝時期算緡錢也按比率征收，但因主要對象為商賈，這里不予討論?！蹲R劫冤案》中，債款為68300錢，稅超過660錢。若僅以660錢計，稅率為0.97%。但660錢為量刑最高標準，超出部分在本案中未提及，所以這筆債款的具體稅值不詳。我們只能說此時貲產(chǎn)稅稅率大于0.97%，同時也不會超過王莽時期的3.33%。

以上，我們通過岳麓書院藏秦簡《識劫冤案》，對秦代貲產(chǎn)稅的征收方式、計貲范圍、稅率作了初步分析。“匿貲稅”一詞的出現(xiàn)，不僅證實了秦代貲產(chǎn)稅的存在，也為我們對后代貲產(chǎn)稅的認識提供了新證。比如以往學界對《漢書·景帝紀》中“訾算十以上乃得為宦”中“訾算”到底是貲產(chǎn)稅還是任官資格限制認識不一，頗有紛爭?，F(xiàn)今，由《識劫冤案》貲產(chǎn)稅以及漢律與秦律之間的繼承關系來看，“訾算”即貲產(chǎn)稅應無疑義。還有唐代的兩稅法，德宗時宰相陸贄曾說“兩稅效算緡之末法，估資產(chǎn)為差，以錢谷定稅”（《新唐書·食貨志二》），認為兩稅法效武帝時算緡之征。現(xiàn)在看來這種說法恐未必確切。至少，從岳麓書院藏秦簡來看，以貲財多少為標準，按比例征稅納錢的財產(chǎn)稅征收辦法在秦王政十八年就已經(jīng)存在了，比算緡早了110多年。（作者單位：河北省社科基地石家莊學院）