會(huì)計(jì)職業(yè)道德效力特征及其實(shí)現(xiàn)條件

　　會(huì)計(jì)行為作為會(huì)計(jì)文化的重要組成部分，始終受會(huì)計(jì)規(guī)范的保障，其中會(huì)計(jì)職業(yè)道德起著十分重要的作用，而會(huì)計(jì)職業(yè)道德要真正作用于會(huì)計(jì)行為的整個(gè)過(guò)程，也存在著一個(gè)效力問(wèn)題。

　　會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指會(huì)計(jì)在執(zhí)行業(yè)務(wù)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范。一般專指職業(yè)品德方面的行為標(biāo)準(zhǔn)，但這只是狹義上的。從現(xiàn)代意義上講，會(huì)計(jì)除了具備應(yīng)有的職業(yè)品德外，還應(yīng)有足夠的業(yè)務(wù)能力。會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)涵可概括為：思想上清正廉潔；工作中客觀公正，實(shí)事求是；業(yè)務(wù)上精益求精。會(huì)計(jì)職業(yè)道德效力是指會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范對(duì)會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)活動(dòng)的促進(jìn)作用和影響力，它通過(guò)會(huì)計(jì)人員在業(yè)務(wù)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。

　　會(huì)計(jì)職業(yè)道德效力有以下特征：①約束性。會(huì)計(jì)職業(yè)道德不同于《會(huì)計(jì)法》，不具有國(guó)家意志的屬性，得不到國(guó)家權(quán)力的保障，但并不是無(wú)約束性。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著制約作用，這是客觀存在的。②普遍性。凡涉及現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)利益的地方，就有道德的調(diào)節(jié)作用。會(huì)計(jì)職業(yè)行為是社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中不可缺少的行為方式，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，會(huì)計(jì)職業(yè)道德在社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中具有的普遍性越強(qiáng)。③媒介性。會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范在內(nèi)化為會(huì)計(jì)個(gè)體行為道德過(guò)程中有兩種效應(yīng)：一是順理效應(yīng)，二是排斥效應(yīng)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化過(guò)程中的順理和排斥，一方面取決于會(huì)計(jì)從業(yè)者的素養(yǎng)和自我調(diào)節(jié)能力，另一方面取決于會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范本身（即規(guī)范的科學(xué)預(yù)制性如何）對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)者的個(gè)體規(guī)范作用的大小。

　　當(dāng)然，會(huì)計(jì)職業(yè)道德效力的發(fā)生是有前提的，職業(yè)道德規(guī)范的科學(xué)預(yù)制是會(huì)計(jì)職業(yè)道德效力發(fā)生的潛在因素。從外部機(jī)制來(lái)講，需要良好的社會(huì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德氛圍及輿論工具的配合和有關(guān)法律的支撐。

　　1、會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的科學(xué)預(yù)制是其效力發(fā)生作用的前提。會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范科學(xué)與否，必然影響其在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中能否獲得正當(dāng)和當(dāng)然的效力。只有體現(xiàn)“清正廉潔，實(shí)事求是，堅(jiān)持原則”的會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范，才是行之有效的。同時(shí)道德規(guī)范的科學(xué)預(yù)制要有一定的超前性，否則，必被社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所淘汰，或與之不相適應(yīng)。

　　2、會(huì)計(jì)職業(yè)道德與社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境相融合是道德效力發(fā)生的外部條件。作為會(huì)計(jì)職業(yè)道德，應(yīng)先遵循《會(huì)計(jì)法》，與整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、法律制度相容并得到應(yīng)允，其次會(huì)計(jì)職業(yè)道德還須得到會(huì)計(jì)習(xí)慣的認(rèn)同。

　　3、會(huì)計(jì)職業(yè)道德傳媒的可塑性是發(fā)生效力的中介性條件。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是基于對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)整體利益的關(guān)懷而被一定的社會(huì)團(tuán)體提出來(lái)的，只有通過(guò)特定的傳媒，才發(fā)生效力。但如果傳媒一方面要求他人如何，自己卻做有背于會(huì)計(jì)職業(yè)道德的行為，他必失去了要求他人的資格。

　　4、會(huì)計(jì)法規(guī)的制定實(shí)施要給會(huì)計(jì)職業(yè)道德有力的支持。會(huì)計(jì)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德兩者雖有區(qū)別，但又都屬于會(huì)計(jì)行為規(guī)范的范疇，是相互補(bǔ)充和相互作用的。會(huì)計(jì)法規(guī)不僅是對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的有利因素，而且還直接表現(xiàn)為一定道德規(guī)范的要求。會(huì)計(jì)職業(yè)道德對(duì)會(huì)計(jì)法規(guī)也有很大的作用。沒(méi)有良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德氛圍和職業(yè)道德輿論，單靠法律制裁是不能有效地維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的。