審計(jì)文化是審計(jì)群體在長(zhǎng)期審計(jì)實(shí)踐活動(dòng)中，逐步形成并被共同認(rèn)可和遵循，帶有審計(jì)取向、精神、道德、作風(fēng)、思想意識(shí)、行為方式、規(guī)范、制度及其具體化的物質(zhì)實(shí)體等因素的總和。審計(jì)文化主要由三個(gè)層次組成：一是審計(jì)物質(zhì)文化，包括審計(jì)工作、審計(jì)環(huán)境、審計(jì)條件等，它外顯審計(jì)文化的發(fā)達(dá)程度；二是審計(jì)制度文化，包括審計(jì)規(guī)范、政府審計(jì)機(jī)構(gòu)組織方式等，它是審計(jì)物質(zhì)文化和精神文化的中介；三是審計(jì)精神文化，它是審計(jì)文化的核心，是全體審計(jì)人員認(rèn)可和遵循的帶有職業(yè)特色的價(jià)值取向、行為方式、工作作風(fēng)、道德規(guī)范、職業(yè)習(xí)慣以及審計(jì)人員對(duì)審計(jì)事業(yè)的責(zé)任感、榮譽(yù)感等，它構(gòu)成了審計(jì)文化的特定內(nèi)涵。

　　一、中國(guó)審計(jì)文化的差異性

　　中國(guó)審計(jì)文化的差異性是審計(jì)主體在審計(jì)過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的特性，主要體現(xiàn)在時(shí)間和空間兩個(gè)方面。

　　1. 時(shí)間上的差異性。中國(guó)審計(jì)文化因歷史背景的不同而具有鮮明的時(shí)代特征，最明顯的表現(xiàn)就是審計(jì)職能的變遷。在審計(jì)剛剛開(kāi)始的1983年，審計(jì)隸屬于行政部門(mén)，強(qiáng)調(diào)行政處理處罰手段，審計(jì)結(jié)果主要送達(dá)被審計(jì)單位，以突出合法性為主，強(qiáng)調(diào)為維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序服務(wù)。1987年，“十三大”確立了有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)體制，使審計(jì)的運(yùn)作方式非常接近市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。1997年， “十五大”提出以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，并把它作為我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，審計(jì)作為國(guó)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一種宏觀調(diào)控方式，其活動(dòng)重心也越來(lái)越轉(zhuǎn)向?yàn)楹暧^經(jīng)濟(jì)調(diào)控提供信息和經(jīng)濟(jì)控制服務(wù)。我國(guó)加入WTO 不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)有著直接的影響，而且對(duì)社會(huì)的政治、法律和文化意識(shí)等均產(chǎn)生了重大影響。政府職能的轉(zhuǎn)變，要求政府及其他公共部門(mén)提高經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)效率，有效使用納稅人資金，這就在客觀上要求審計(jì)機(jī)關(guān)開(kāi)展效益審計(jì)，加強(qiáng)對(duì)政府活動(dòng)有效性的監(jiān)督檢查，審計(jì)便開(kāi)始由傳統(tǒng)的財(cái)政、財(cái)務(wù)收支審計(jì)向效益審計(jì)轉(zhuǎn)變?？梢?jiàn)，隨著歷史的發(fā)展，中國(guó)審計(jì)文化帶上了鮮明的時(shí)代特征，審計(jì)文化中行政色彩逐步淡化，而其為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的專業(yè)性、科學(xué)性色彩越來(lái)越鮮明。

　　2. 空間上的差異性?？臻g上的差異性也稱地域上的差異性，主要包括自然條件差異、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差異和文化差異三個(gè)方面。這三方面對(duì)審計(jì)文化的影響不盡相同。如從總體風(fēng)格上講，某些地域的審計(jì)人員多習(xí)慣于從整體、宏觀、戰(zhàn)略上去考慮問(wèn)題，談問(wèn)題一針見(jiàn)血，突出對(duì)全局的把握；某些地域的審計(jì)人員則更多注重對(duì)具體審計(jì)證據(jù)的研究，更多強(qiáng)調(diào)證據(jù)的適當(dāng)性與充分性、審計(jì)證據(jù)與結(jié)論之間的關(guān)系等具體方面。可以說(shuō)，前者對(duì)戰(zhàn)略問(wèn)題考慮得較多，而后者對(duì)戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題考慮得較細(xì)，其結(jié)果形成了審計(jì)文化的不同風(fēng)格。

　　二、構(gòu)建中國(guó)審計(jì)文化理念

　　新時(shí)期的中國(guó)審計(jì)文化建設(shè)包括制度文化建設(shè)、精神文化建設(shè)、物質(zhì)文化建設(shè)三個(gè)層面。

　　1. 制度文化建設(shè)。制度文化建設(shè)是中國(guó)審計(jì)文化的關(guān)鍵，它把物質(zhì)文化與精神文化連為一體，包括審計(jì)組織體系、審計(jì)法律、法規(guī)、準(zhǔn)則和職業(yè)道德的建設(shè)與完善?？傮w而言，制度層面的審計(jì)文化建設(shè)由于在政府的直接管理下更多體現(xiàn)出來(lái)的是規(guī)范性建設(shè)，所以無(wú)論是審計(jì)組織體系還是審計(jì)法律、法規(guī)、職業(yè)道德，一旦制定就由政府推廣，各級(jí)組織執(zhí)行。這樣，審計(jì)文化制度層面的差異性在這種強(qiáng)勢(shì)規(guī)范性的干預(yù)下將會(huì)逐漸減少。

　　2. 精神文化建設(shè)。精神文化建設(shè)不能推行“規(guī)范化”或“統(tǒng)一化”。對(duì)待精神層面審計(jì)文化的差異性，我們應(yīng)該做到揚(yáng)棄、互補(bǔ)、借鑒、創(chuàng)新，拋棄消極的不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的因素，保留與發(fā)揚(yáng)其積極的因素，將整體性與層次性結(jié)合、共性與個(gè)性結(jié)合，進(jìn)一步創(chuàng)新與發(fā)展審計(jì)文化。

　　3. 物質(zhì)文化建設(shè)。審計(jì)物質(zhì)文化決定審計(jì)精神文化，審計(jì)物質(zhì)文化的發(fā)展與完善將推動(dòng)審計(jì)精神文化的發(fā)展與完善。由于各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，我們必須承認(rèn)審計(jì)文化物質(zhì)層面的差異性還是相當(dāng)大的，因此，必須減少物質(zhì)層面建設(shè)的差異性，縮小落后地區(qū)與發(fā)達(dá)地區(qū)在物質(zhì)文化上的差距，促進(jìn)審計(jì)文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　構(gòu)建具有中國(guó)特色的審計(jì)文化，要用審計(jì)精神凝聚人心，使之成為全體審計(jì)人員的共同追求和行為準(zhǔn)則；要開(kāi)展理想信念教育和職業(yè)道德教育，使廣大審計(jì)人員樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，樹(shù)立恪盡職守、敢于負(fù)責(zé)、艱苦奮斗、廉潔自律、按章辦事、遵紀(jì)守法的精神；要通過(guò)提高審計(jì)人員的思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化知識(shí)，為審計(jì)的發(fā)展和創(chuàng)新提供精神動(dòng)力和智力支持；要確立全新的審計(jì)理念，跟上時(shí)代步伐，不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)、發(fā)展意識(shí)和全局意識(shí)，構(gòu)建具有中國(guó)特色的審計(jì)文化理念。

　　三、中國(guó)審計(jì)文化的作用機(jī)制

　　與其他管理資源、管理要素的作用機(jī)制不同，審計(jì)文化的作用機(jī)制具有自己的顯著特點(diǎn)。具體來(lái)說(shuō)，中國(guó)審計(jì)文化的作用機(jī)制主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　1. 融會(huì)先進(jìn)審計(jì)文化要素。要加強(qiáng)跨文化管理研究，促進(jìn)跨國(guó)家、跨地區(qū)及跨行業(yè)文化的融合性和重塑性。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，應(yīng)從根本上提高審計(jì)人員的綜合素質(zhì)，適應(yīng)新時(shí)期審計(jì)文化建設(shè)的需要。

　　2. 注重審計(jì)文化的立體構(gòu)建。審計(jì)文化各個(gè)層面的有機(jī)結(jié)合，賦予了審計(jì)文化生命力。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，審計(jì)精神是維系審計(jì)生存和發(fā)展的精神支柱，有了積極向上、勇于開(kāi)拓的精神，審計(jì)的制度文化和物質(zhì)文化才有構(gòu)建的骨架。因此，在審計(jì)文化建設(shè)中，一定要注重審計(jì)文化的規(guī)律性，借鑒吸收先進(jìn)文化成果，使審計(jì)文化建設(shè)過(guò)程成為審計(jì)人員素質(zhì)提高的過(guò)程和不斷得到激勵(lì)的過(guò)程。

　　3. 審計(jì)文化的機(jī)能在于將知識(shí)等因素和審計(jì)人員融為一體，從而造就出一批適應(yīng)時(shí)代進(jìn)步要求、高素質(zhì)的審計(jì)人員。審計(jì)文化將科學(xué)技術(shù)知識(shí)、人文社會(huì)知識(shí)凝結(jié)為審計(jì)人員自身的綜合素質(zhì)，這種綜合素質(zhì)又通過(guò)審計(jì)人員發(fā)揮著知識(shí)、科技和智能的機(jī)能。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)、科技和智能在社會(huì)中發(fā)揮著巨大作用，但這一作用的發(fā)揮必須以審計(jì)人員作載體。

　　4. 審計(jì)組織及其成員的行為是由其審計(jì)精神、審計(jì)心理、審計(jì)道德等觀念支配的，而審計(jì)價(jià)值觀又構(gòu)成上述觀念的核心。因此，審計(jì)文化使審計(jì)群體具有共同的價(jià)值觀念、理想和目標(biāo)。在擁有共同價(jià)值觀念、理想和目標(biāo)的審計(jì)群體中，人們完全了解自己工作的重大意義，其行動(dòng)的動(dòng)力不是僅來(lái)自制度、紀(jì)律的約束和獎(jiǎng)金的刺激， 而是在更大程度上來(lái)自內(nèi)心深處對(duì)于理想、目標(biāo)的自覺(jué)追求。

　　5. 由于審計(jì)文化中群體共同的價(jià)值觀、道德觀、精神、思維和行為方式的作用，審計(jì)組織在同一基礎(chǔ)上形成了一種強(qiáng)大的凝聚力，全體成員具有一種強(qiáng)烈的一體感，這就非常有利于審計(jì)組織內(nèi)部人員的協(xié)調(diào)和一致。因此，審計(jì)文化將發(fā)揮組織“調(diào)節(jié)器”的機(jī)制，將審計(jì)組織內(nèi)部可能存在的各種矛盾和沖突消滅于萌芽狀態(tài)。

　　6. 審計(jì)文化將審計(jì)組織的管理與控制深入到審計(jì)人員的思想深處，形成“內(nèi)控”機(jī)制。這些內(nèi)在的以審計(jì)價(jià)值觀為核心的思想觀念和審計(jì)行為準(zhǔn)則，成為了人們行動(dòng)的基本指南和規(guī)范，并以其特有的內(nèi)驅(qū)力引導(dǎo)、規(guī)范著審計(jì)組織的全體成員，使其朝著一個(gè)共同的目標(biāo)努力。因此，審計(jì)文化將審計(jì)組織的組織目標(biāo)、宗旨和社會(huì)責(zé)任內(nèi)化為審計(jì)人員的審計(jì)精神、審計(jì)心理、審計(jì)道德、社會(huì)責(zé)任感，并規(guī)范化為審計(jì)行為準(zhǔn)則。

　　7. 審計(jì)文化主要通過(guò)審計(jì)組織及其成員的行動(dòng)，發(fā)散和輻射其影響。審計(jì)文化的外化就是在審計(jì)客體和社會(huì)公眾中樹(shù)立起自己的形象。

　　審計(jì)文化對(duì)我國(guó)審計(jì)事業(yè)和審計(jì)組織的發(fā)展具有重要作用。自從審計(jì)機(jī)關(guān)成立以來(lái)，審計(jì)工作日益規(guī)范、成熟，并取得了令人滿意的成果，形成了一定的審計(jì)文化基礎(chǔ)。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)和新要求，審計(jì)文化建設(shè)有待進(jìn)一步發(fā)展。廣大審計(jì)組織和審計(jì)人員應(yīng)融為一體，形成相互支持、取長(zhǎng)補(bǔ)短、激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)、共同進(jìn)步的良好機(jī)制，共同創(chuàng)造面向未來(lái)的先進(jìn)審計(jì)文化。