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會計(jì)職業(yè)道德是執(zhí)行會計(jì)制度的保證
會計(jì)是市場經(jīng)濟(jì)最基礎(chǔ)的一項(xiàng)工作。會計(jì)信息虛假問題的存在與會計(jì)職業(yè)道德有著密切的關(guān)系。即便是再好的會計(jì)制度，如果沒有一支道德水準(zhǔn)高的財(cái)會人員隊(duì)伍去認(rèn)真貫徹執(zhí)行，會計(jì)信息質(zhì)量也很難得到保證。
《辭?！穼Α暗赖隆币辉~的解釋是，社會意識形態(tài)之一。是一定社會調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會之間的關(guān)系的行為規(guī)范的總和。道德由一定社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，并為一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。道德的內(nèi)容和體系隨社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展而發(fā)展。道德具有階級性、歷史性、規(guī)范性、非強(qiáng)制性等特點(diǎn)。
中國現(xiàn)代會計(jì)學(xué)之父潘序倫將會計(jì)職業(yè)道德歸納為四條：“一曰公正，二曰誠信，三曰廉潔，四曰勤奮?！?br>
會計(jì)職業(yè)道德是會計(jì)人員在辦理會計(jì)業(yè)務(wù)過程中所遵循的行為規(guī)范。會計(jì)職業(yè)道德的要求高于一般的道德要求。
會計(jì)制度是指組織、從事會計(jì)工作必須遵循的原則、方法和程序等的總稱。會計(jì)制度是根據(jù)黨和國家有關(guān)的財(cái)經(jīng)政策和方針，并考慮會計(jì)核算和監(jiān)督的內(nèi)容而制定的。建立和健全會計(jì)制度，有利于做好會計(jì)工作，保證會計(jì)資料的統(tǒng)一性和準(zhǔn)確性。
會計(jì)職業(yè)道德與會計(jì)制度都是一種行為規(guī)范，其根本目的是一致的，其依據(jù)和基礎(chǔ)是相同的，兩者的基本內(nèi)容是相互滲透、互為要求的。但兩者的要求、標(biāo)準(zhǔn)、職責(zé)、內(nèi)容、范圍、作用的時(shí)間等是有區(qū)別的。
會計(jì)制度必須依靠高素質(zhì)和具有良好職業(yè)道德的會計(jì)人員去學(xué)習(xí)、宣傳、維護(hù)、執(zhí)行?！稌?jì)法》第三十九條明確規(guī)定：“會計(jì)人員應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。”
在會計(jì)實(shí)務(wù)工作中，會計(jì)人員具有雙重身份，一方面代表國家對企業(yè)進(jìn)行監(jiān)督，另一方面代表企業(yè)對各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行會計(jì)核算、實(shí)施會計(jì)監(jiān)督。由此可見，會計(jì)職業(yè)道德是會計(jì)人員執(zhí)行會計(jì)制度的內(nèi)在動力，沒有這種動力，就難以完全自覺地真正全面地執(zhí)行會計(jì)制度。在自己多年的會計(jì)工作生涯中，有一件小事讓我至今難忘。那是1991年，我和一位老會計(jì)師在某單位編制1990年會計(jì)報(bào)表的過程中，發(fā)現(xiàn)“兩金”（能源交通重點(diǎn)建設(shè)基金和預(yù)算調(diào)節(jié)基金）的“上繳”與“所屬上繳”相差一分錢，當(dāng)時(shí)我想隨意改一下報(bào)表，沒什么大不了的問題。但這位老同志不干，經(jīng)過一天時(shí)間，我們兩人對近100個(gè)報(bào)表進(jìn)行了重新審核，終于找到了一分錢差錯(cuò)的原因。試想，如果沒有良好的會計(jì)職業(yè)道德精神，是不可能這樣做的。此事深深地影響和教育了我。
會計(jì)職業(yè)道德是執(zhí)行會計(jì)制度的保證，這是由會計(jì)工作本身的特點(diǎn)所決定的。潘序倫1983年對會計(jì)人員的職業(yè)道德作了進(jìn)一步論述，認(rèn)為會計(jì)人員的職業(yè)道德應(yīng)該包括品德、責(zé)任和業(yè)務(wù)技術(shù)三方面的內(nèi)容。他指出：“會計(jì)人員的職業(yè)道德水平的高低，直接關(guān)系到會計(jì)工作能不能做好?！?br>
作為今天的鐵路會計(jì)人員，應(yīng)該錘煉自己的品德，增強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感，提高自身的業(yè)務(wù)能力和技術(shù)水平，為本企業(yè)當(dāng)家理財(cái)，為鐵路跨越式發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。
《辭?！穼Α暗赖隆币辉~的解釋是，社會意識形態(tài)之一。是一定社會調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會之間的關(guān)系的行為規(guī)范的總和。道德由一定社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，并為一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。道德的內(nèi)容和體系隨社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展而發(fā)展。道德具有階級性、歷史性、規(guī)范性、非強(qiáng)制性等特點(diǎn)。
中國現(xiàn)代會計(jì)學(xué)之父潘序倫將會計(jì)職業(yè)道德歸納為四條：“一曰公正，二曰誠信，三曰廉潔，四曰勤奮?！?br>
會計(jì)職業(yè)道德是會計(jì)人員在辦理會計(jì)業(yè)務(wù)過程中所遵循的行為規(guī)范。會計(jì)職業(yè)道德的要求高于一般的道德要求。
會計(jì)制度是指組織、從事會計(jì)工作必須遵循的原則、方法和程序等的總稱。會計(jì)制度是根據(jù)黨和國家有關(guān)的財(cái)經(jīng)政策和方針，并考慮會計(jì)核算和監(jiān)督的內(nèi)容而制定的。建立和健全會計(jì)制度，有利于做好會計(jì)工作，保證會計(jì)資料的統(tǒng)一性和準(zhǔn)確性。
會計(jì)職業(yè)道德與會計(jì)制度都是一種行為規(guī)范，其根本目的是一致的，其依據(jù)和基礎(chǔ)是相同的，兩者的基本內(nèi)容是相互滲透、互為要求的。但兩者的要求、標(biāo)準(zhǔn)、職責(zé)、內(nèi)容、范圍、作用的時(shí)間等是有區(qū)別的。
會計(jì)制度必須依靠高素質(zhì)和具有良好職業(yè)道德的會計(jì)人員去學(xué)習(xí)、宣傳、維護(hù)、執(zhí)行?！稌?jì)法》第三十九條明確規(guī)定：“會計(jì)人員應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。”
在會計(jì)實(shí)務(wù)工作中，會計(jì)人員具有雙重身份，一方面代表國家對企業(yè)進(jìn)行監(jiān)督，另一方面代表企業(yè)對各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行會計(jì)核算、實(shí)施會計(jì)監(jiān)督。由此可見，會計(jì)職業(yè)道德是會計(jì)人員執(zhí)行會計(jì)制度的內(nèi)在動力，沒有這種動力，就難以完全自覺地真正全面地執(zhí)行會計(jì)制度。在自己多年的會計(jì)工作生涯中，有一件小事讓我至今難忘。那是1991年，我和一位老會計(jì)師在某單位編制1990年會計(jì)報(bào)表的過程中，發(fā)現(xiàn)“兩金”（能源交通重點(diǎn)建設(shè)基金和預(yù)算調(diào)節(jié)基金）的“上繳”與“所屬上繳”相差一分錢，當(dāng)時(shí)我想隨意改一下報(bào)表，沒什么大不了的問題。但這位老同志不干，經(jīng)過一天時(shí)間，我們兩人對近100個(gè)報(bào)表進(jìn)行了重新審核，終于找到了一分錢差錯(cuò)的原因。試想，如果沒有良好的會計(jì)職業(yè)道德精神，是不可能這樣做的。此事深深地影響和教育了我。
會計(jì)職業(yè)道德是執(zhí)行會計(jì)制度的保證，這是由會計(jì)工作本身的特點(diǎn)所決定的。潘序倫1983年對會計(jì)人員的職業(yè)道德作了進(jìn)一步論述，認(rèn)為會計(jì)人員的職業(yè)道德應(yīng)該包括品德、責(zé)任和業(yè)務(wù)技術(shù)三方面的內(nèi)容。他指出：“會計(jì)人員的職業(yè)道德水平的高低，直接關(guān)系到會計(jì)工作能不能做好?！?br>
作為今天的鐵路會計(jì)人員，應(yīng)該錘煉自己的品德，增強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感，提高自身的業(yè)務(wù)能力和技術(shù)水平，為本企業(yè)當(dāng)家理財(cái)，為鐵路跨越式發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。
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