堅(jiān)持“依法治國”和“以德治國”相結(jié)合的治國方略,是以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在全面而深刻地總結(jié)古今中外治國經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上得出的科學(xué)結(jié)論,是對(duì)建設(shè)具有中國特色社會(huì)主義規(guī)律性認(rèn)識(shí)的升華,是對(duì)馬克思主義國家學(xué)說的豐富和發(fā)展。毫無疑問,這對(duì)于加強(qiáng)我國會(huì)計(jì)工作的“法治”與“德治”,充分發(fā)揮會(huì)計(jì)的職能作用,也有著特殊重要的指導(dǎo)意義。
會(huì)計(jì)法規(guī)是指國家為了規(guī)范會(huì)計(jì)行為而制定或認(rèn)可的各種法律、法令、條例、制度的總稱。會(huì)計(jì)道德是指根據(jù)會(huì)計(jì)工作的特點(diǎn)提出來的,要求會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)工作中應(yīng)當(dāng)遵守的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。兩者之間的相互關(guān)系主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:
一是各具優(yōu)勢。會(huì)計(jì)道德的優(yōu)勢在于:會(huì)計(jì)道德具有內(nèi)在控制力,可以約束會(huì)計(jì)人員的內(nèi)在心理;具有更高的目標(biāo),要求會(huì)計(jì)人員“應(yīng)該怎樣做”;具有更廣泛的調(diào)整范圍,貫穿于各會(huì)計(jì)主體的會(huì)計(jì)活動(dòng)之中。而會(huì)計(jì)法規(guī)的優(yōu)勢在于:會(huì)計(jì)法規(guī)是由國家制定或認(rèn)可的,并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施,要求會(huì)計(jì)人員“必須這樣做”,具有鮮明的強(qiáng)制力。
二是相互促進(jìn)。一方面會(huì)計(jì)道德是會(huì)計(jì)法規(guī)的重要補(bǔ)充和輔助力量。在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中,存在著許多不良的會(huì)計(jì)行為,不可能完全用會(huì)計(jì)法規(guī)的規(guī)定來覆蓋。如果對(duì)這些不良的會(huì)計(jì)行為不加制止,放任自流,發(fā)展下去就必然會(huì)給社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)造成危害。這就需要用會(huì)計(jì)道德去對(duì)這些不良的會(huì)計(jì)行為加以衡量與評(píng)價(jià),通過正確的會(huì)計(jì)道德氣氛和會(huì)計(jì)道德輿論去引導(dǎo)。所以,會(huì)計(jì)道德能夠彌補(bǔ)會(huì)計(jì)法規(guī)的不足,能夠起到第二道防線的作用。在這種“精神上的法規(guī)”、“道德法庭”面前,會(huì)計(jì)人員的一切行為都會(huì)受到評(píng)論,這種“靈魂深處的革命”是會(huì)計(jì)法規(guī)所不能及的。另一方面,會(huì)計(jì)法規(guī)是會(huì)計(jì)道德的有力保證。會(huì)計(jì)道德往往沒有明確而系統(tǒng)的表達(dá)方式,而且其調(diào)整的多為會(huì)計(jì)人員的內(nèi)心世界和思想觀念,因而很難形成一套有效的激勵(lì)與約束機(jī)制。而會(huì)計(jì)法規(guī)則以其明確性、制度性和嚴(yán)肅性彌補(bǔ)了會(huì)計(jì)道德的不足,即通過立法活動(dòng)使一部分最基本、最重要的會(huì)計(jì)道德標(biāo)準(zhǔn)制度化、明確化,再通過司法活動(dòng)使這部分明確了的會(huì)計(jì)道德標(biāo)準(zhǔn)取得國家強(qiáng)制力的支持,以強(qiáng)制形式來推進(jìn)會(huì)計(jì)道德建設(shè)。
在會(huì)計(jì)“德治”與“法治”的關(guān)系中,前者是基礎(chǔ),后者是保證,兩者缺一不可。那么,如何才能把會(huì)計(jì)法制建設(shè)與會(huì)計(jì)道德建設(shè)緊密結(jié)合起來,把依法治理會(huì)計(jì)與以德治理會(huì)計(jì)緊密結(jié)合起來呢?就目前的情況看,應(yīng)當(dāng)著重解決以下幾個(gè)問題:
第一,要全面而深入地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)江澤民同志提出的把“依法治國”與“以德治國”緊密結(jié)合起來的重要思想,以解決認(rèn)識(shí)上的任何片面性,全面而深刻地認(rèn)識(shí)到,在會(huì)計(jì)工作管理中做到“德治”與“法治”相結(jié)合,是我們規(guī)范會(huì)計(jì)行為,提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的重要方略。
第二,要加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員的法制教育和職業(yè)道德教育。通過會(huì)計(jì)法制教育,可以使會(huì)計(jì)人員掌握有關(guān)法規(guī)知識(shí),養(yǎng)成自覺遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣,并運(yùn)用法律手段管理經(jīng)濟(jì),保證會(huì)計(jì)行為的合法性。通過會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,可以提高會(huì)計(jì)人員的道德素質(zhì),使他們樹立正確的人生觀,增強(qiáng)對(duì)工作的責(zé)任感。
第三,在會(huì)計(jì)法制建設(shè)和會(huì)計(jì)道德建設(shè)的實(shí)踐中,為了使“依法治理會(huì)計(jì)”與“以德治理會(huì)計(jì)”能夠相互滲透、相輔相成,一方面在會(huì)計(jì)法制建設(shè)中,要注意法律的道義基礎(chǔ),把一些經(jīng)過會(huì)計(jì)實(shí)踐證明行之有效、為廣大會(huì)計(jì)人員普遍接受的最重要、最基本的會(huì)計(jì)道德規(guī)范,直接納入有關(guān)會(huì)計(jì)法規(guī)的規(guī)范之中;另一方面在會(huì)計(jì)道德建設(shè)中,要特別把“遵紀(jì)守法”作為最基本的會(huì)計(jì)道德要求提出來。
第四,在不斷完善和健全會(huì)計(jì)法規(guī)體系的同時(shí),努力建立和發(fā)展會(huì)計(jì)道德體系。要以江澤民同志的“三個(gè)代表”思想精神和依法治國與以德治國相結(jié)合的治國方略為指導(dǎo),在深刻總結(jié)古今中外管理會(huì)計(jì)工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,建立一套與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的會(huì)計(jì)道德體系。
淺談會(huì)計(jì)的法治與德治
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