在美國，世界首富比爾。蓋茨在慶祝自己50歲生日時宣布，其數(shù)百億美元巨額財富將捐獻給社會，不會作為遺產留給子孫。他認為，“巨額財產可能會寵壞自己的孩子，會助長他們不思進取�！�
與之相對比，中華慈善總會的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，其所獲捐贈的70%都是來自國外和港臺，中國國內企業(yè)家的捐贈占比還不到15%.冰火兩重天的巨大差距，使我們不禁產生這樣的疑問：中國的企業(yè)家為何如此吝于捐贈？
大連萬達集團總裁王健林認為，中國企業(yè)家之所以“表現(xiàn)不佳”有三點原因：“一是捐贈還要強行交稅。中國現(xiàn)行的稅收制度是不鼓勵企業(yè)家進行捐贈的，企業(yè)家捐贈的款項越多，所繳的稅也就越多，企業(yè)家們當然不愿意去花這個冤枉錢。二是缺乏相關捐贈制度。企業(yè)家捐贈以后，他的企業(yè)得不到應有的扶持政策。三是社會輿論環(huán)境不好。社會還沒有構筑一個良好的評價機制，對企業(yè)家的捐贈行為進行褒獎�！�
王健林認為現(xiàn)在的社會輿論有些顛倒是非，“企業(yè)家捐贈了，就會有人說他這樣做是為了追求一種心理平衡�！蓖踅×峙e例說，曾經有一位企業(yè)家公開表示要向教育事業(yè)捐款，結果立即遭到了輿論的嘲笑，認為他過分炒作自己。后來他不得不放棄捐錢，因為“辛辛苦苦賺來的錢，捐出去不僅得不到贊揚，還被諷刺……何況，中國比我富有的人多得是，大家都不吭聲，我出什么風頭？”
中國紅十字基金會常務副理事長湯聲聞面對同樣的問題總結了“四個缺乏”：一是企業(yè)家缺乏積極的捐贈理念，這需要一個磨合的過程。二是企業(yè)家捐贈缺乏一個高透明度的捐贈平臺。三是目前的慈善組織缺乏公信力。四是社會缺乏一個寬松的環(huán)境，有些企業(yè)家因為怕露富，而選擇不捐款。
旅美經濟學者、北京中美-美中企業(yè)商務中心主任溫躍寬分析認為：“我國很多企業(yè)家發(fā)家致富本不是通過合法途徑，一露富，勢必會被社會方方面面關注，只會加快使自己露出馬腳。而那些靠勞動和合法途徑致富的企業(yè)家們，也受傳統(tǒng)的‘富不外露’的觀念影響，害怕樹大招風，招惹更多的強制或半強制捐贈的麻煩，更不愿意招惹稅務局的注意。此外，中國腐敗現(xiàn)象嚴重，善款的去向以及使用不夠透明也導致企業(yè)家難以捐贈�！�
說到善款不能善用，《南方周末》就曾經揭露過“希望工程”的1億多元捐款被挪做他用，炒股票、辦公司，甚至連找“三陪小姐”的花銷都作為“工作費”報銷。
中國企業(yè)家吝于慈善捐贈還與中國人的傳統(tǒng)觀念有關。許多企業(yè)家都想為自己的子孫后代留下財產，不想讓自己的孩子白手起家，生活得太辛苦。于是把財富盡可能多地傳給家族子孫繼承或管理。這樣的選擇讓一大筆財富失去了慈善的機會。
采訪中，有一種觀點引起了《新財經》記者注意，被采訪的企業(yè)家認為，在日常與政府部門打交道的過程中，過高的關系成本讓自己有一種“被剝奪感”，這讓他對慈善事業(yè)提不起半點胃口。
眾所周知，中國企業(yè)家們與各類主體交往時要消耗大量的交易成本，其中要屬與政府部門交往的隱性關系成本最高：雖然《行政許可法》早已實施，但在政府與企業(yè)關系協(xié)調上，諸多潛規(guī)則起著實際作用，使得企業(yè)的“潤滑成本”居高不下，這導致非慈善性質的交往成本替代了企業(yè)給予社會的慈善成本。
企業(yè)家愿意通過慈善行為與社會溝通，這一責任感的實踐表達要有一個前提，就是企業(yè)家對自身生存狀態(tài)要基本滿意。如果一切都按規(guī)范制度辦事，企業(yè)運營成本自然會大大降低。反之，隱性成本過高的企業(yè)家就會產生強烈的排斥心理。指望一個帶著強烈“被剝奪感”的企業(yè)家內生出“利他性”的慈善行為是不現(xiàn)實的。
