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消費(fèi)力經(jīng)濟(jì)研究是本世紀(jì)重大課題

2006-4-7 15:27 新財(cái)經(jīng)·羅伯特·蒙代爾 【 】【打印】【我要糾錯(cuò)

  消費(fèi)力經(jīng)濟(jì)研究是21世紀(jì)的重大研究課題,是經(jīng)濟(jì)得以循環(huán)可持繼發(fā)展的重要關(guān)鍵所在。中國(guó)學(xué)者在這方面研究有其獨(dú)特之處,是很有創(chuàng)意,很有價(jià)值的

  對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)是經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。自20世紀(jì)以來(lái),首先在經(jīng)濟(jì)方面取得地位的是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),接下來(lái)是工業(yè)經(jīng)濟(jì),現(xiàn)在是服務(wù)經(jīng)濟(jì)。在一些國(guó)家,目前三分之二的產(chǎn)值是由服務(wù)業(yè)創(chuàng)造的。而中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和美國(guó)的經(jīng)濟(jì)在此方面有著明顯的互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)。因此,我們需要來(lái)談?wù)撓M(fèi)在經(jīng)濟(jì)方面所起到的作用。

  經(jīng)濟(jì)學(xué)始于亞里斯多德,中世紀(jì)時(shí)與道德和倫理學(xué)混雜在一起,亞當(dāng)。斯密把它重新分離出來(lái),瓦爾拉斯使它數(shù)學(xué)化,凱恩斯使它流行,薩繆爾森使它動(dòng)態(tài)化。在17、18世紀(jì),重商主義曾繁榮一時(shí),重商主義造成的國(guó)內(nèi)民眾對(duì)需求的減少,這是重商主義所帶來(lái)的一個(gè)缺點(diǎn),重商主義的思想從不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)方面來(lái)講,需求方面的增加會(huì)帶來(lái)產(chǎn)出的增加。在亞當(dāng)。斯密那個(gè)世紀(jì)來(lái)說(shuō),從巴西來(lái)的金產(chǎn)量可以彌補(bǔ)從墨西哥來(lái)的銀產(chǎn)量的不足,是促成了非常大的需求。亞當(dāng)。斯密說(shuō):“消費(fèi)就是需求的最終點(diǎn)。”亞當(dāng)。斯密以及古典派經(jīng)濟(jì)學(xué)家推出的理論不是說(shuō)消費(fèi)是需求的一個(gè)關(guān)鍵因素,而是說(shuō)消費(fèi)產(chǎn)品的單一生產(chǎn),如果沒(méi)有消費(fèi),任何生產(chǎn)方面的需求都是沒(méi)有意義的。

  法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩因在1802年提出的非常重要的薩因理論,第一次把企業(yè)家精神提到了經(jīng)濟(jì)理論里邊,并把它作為第四生產(chǎn)力。就是說(shuō)在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)里面,生產(chǎn)要素包括土地、勞力還有資本,但是包括馬克思都沒(méi)有把企業(yè)家因素考慮進(jìn)去。在英文里邊企業(yè)家是一個(gè)法文詞,為什么呢,就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)薩因提出的企業(yè)家是用法文寫(xiě)的而不是用英文寫(xiě)的。比薩因的理論更重要的是他的一句話:“供求創(chuàng)造了需求”。薩因的理論總結(jié)出了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)精華,就是說(shuō)長(zhǎng)期的充分的就業(yè),在研究消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要因素,不要把他現(xiàn)在說(shuō)的恩格斯和馬克思恩格斯的理論混為一談,這是兩個(gè)概念。歐內(nèi)爾。恩格斯,他是消費(fèi)理論的奠基人,1821年出生于德國(guó),死于1896年,他也是恩格斯理論的創(chuàng)始人。當(dāng)收入增加的時(shí)候,花費(fèi)在食品方面的支出比例就會(huì)減少,這個(gè)是幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)得到證明的一個(gè)基本理念,這個(gè)是共同的常識(shí)。就拿狗來(lái)說(shuō)吧,富人家的狗并不比窮人家的狗吃得多。并且從供求理論出現(xiàn)之后,許多研究消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)專(zhuān)家就在計(jì)算不同產(chǎn)品的消費(fèi)曲線,恩格爾曲線是一個(gè)非常重要的收入彈性的一個(gè)曲線。

  可以通過(guò)這樣一種方式來(lái)描述,就是根據(jù)收入的百分比變化來(lái)決定消費(fèi)的百分比變化。從恩格爾的理論來(lái)說(shuō)呢,就是說(shuō)對(duì)食物消費(fèi)的彈性指數(shù)是低的,在這方面該理論有很多應(yīng)用。在出口農(nóng)業(yè)品的國(guó)家和一些主要出口消費(fèi)品的國(guó)家,他們可能會(huì)因?yàn)樗麄儺a(chǎn)品的低收入彈性而受到傷害。50年代有個(gè)阿根廷的經(jīng)濟(jì)學(xué)家就說(shuō),對(duì)于發(fā)展中國(guó)家增加他們產(chǎn)品的產(chǎn)量等質(zhì)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是有傷害的,而對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)說(shuō)他們的價(jià)格特別低,而不值得去增加收入。可能中國(guó)在19世紀(jì)的早期和20世紀(jì)也是這種情況,中國(guó)現(xiàn)在生產(chǎn)的這些產(chǎn)品和奢侈品是得益于他們產(chǎn)量的增長(zhǎng),為什么呢,是因?yàn)閷?duì)中國(guó)這些產(chǎn)品的出口需求收入的彈性是大于1的。

  消費(fèi)力經(jīng)濟(jì)研究很重要,是21世紀(jì)的重大研究課題,是經(jīng)濟(jì)得以循環(huán)可持繼發(fā)展的重要關(guān)鍵所在。中國(guó)學(xué)者在這方面研究有其獨(dú)特之處,是很有創(chuàng)意,很有價(jià)值的,對(duì)消費(fèi)力深入研究將對(duì)中國(guó)乃至世界經(jīng)濟(jì)有重要的作用。

  (羅伯特·蒙代爾(Robert A. Mundell)美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教授、1999年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者、“最優(yōu)貨幣區(qū)理論”的奠基人)